---

د ا نسـتـنی ها د ر مـو ر د عــقـيـد : بخش ۶ - ۱۰

---

۶ – توحيد الوهيت يعنی چه؟

ج: يگانه دانستن خداوند در عبادت را توحيد الوهيت گويند، مانند دعا کردن و نذر کردن و اينکه خدا را بطور يگانه پرستش کردن، خداوند می فرمايد: «فاعلم أنه لا ﺇله ﺇلا الله». [محمد ۱۹]. [پس يقين بدان که معبودی بحق جز خدای يکتا نيست]. و رسول اکرم (ص) می فرمايد: «فيلکن أول ما تدعوهم ﺇليه شهادة أن لا ﺇله ﺇلا الله». [متفق عليه]. قسمتی از حديث معاذ بن جبل است که وقتی رسول اکرم (ص) او را بسوی يمن فرستاد چنين فرمود: ...پس اولين چيزی که تو آنها را به دين اسلام دعوت کنی اين است که: هيچ معبودی بحق غير از خدای يکتا وجود ندارد.

۷ – کلمه (لا ﺇله ﺇلا الله) يعنی چه؟

ج: يعنی هيچ معبودی بحق جز خدای يکتا نيست، خداوند می فرمايد: «ذلک بأن الله هو الحق و أن ما تدعون من دونه الباطل». [لقمان ۳۰] [بدين سبب است که خدای يگانه حق مطلق و آنچه بجز او خدائی می خوانيد همه باطل محض است]. و رسول اکرم (ص) می فرمايد: «من قال لا ﺇله ﺇلا الله و کفر بما يعبد من دون حرم الله ماله و دمه». [مسلم]. کسيکه بگويد: هيچ معبودی بحق جز خدای يکتا نيست و به خدايانی که غير از خدای يکتا عبادت می شوند کفر ورزد مال و جان او حرام می شود، يعنی مسلمانی اين است.

۸ – توحيد أسماء و صفات يعنی چه؟

ج: ثابت کردن آنچه خداوند و يا رسول او (ص) خدا را به آن توصيف نموده اند توحيد أسماء و صفات گفته می شود. خداوند می فرمايد: «ليس کمثله شيء و هو السميع البصير». [الشوری ۱۱]. [هيچ چيز مثل و مانند خداوند نيست و او شنوا و بينا است]. و رسول اکرم (ص) می فرمايد: «ينزل ربنا تبارک و تعالی کل ليلة ﺇلی السماء الدنيا». [متفق عليه]. خداوند تبارک و تعالی هر شب در نيمه آخر آن به آسمان دنيا فرود می آيد، و نزول و آمدن او به شايسته و جلال و قدر او تعلق دارد و ما چگونگی آن را نمی دانيم.

۹ – فايده توحيد و يگانه پرستی برای هر مسلمان چيست؟

ج: توفيق و هدايت در دنيا و ايمن بودن از عذاب جهنم در آخرت می باشد، خداوند می فرمايد: «الذين آمنوا ولم يلبسوا ﺇيمانهم بظلم أولئک لهم الأمن و هم مهتدون». [الأنعام ۸۲]. [آنانکه بخدا ايمان آورده و ايمان خود را بشرک آلوده نکرده اند ايمنی برای آنهاست و آنها بحقيقت هدايت يافته اند]. و رسول اکرم (ص) می فرمايد: «... حق العباد علی الله أن لا يعذب من لا يشرک به شيئا». [متفق عليه]. حق بندگان بر خداوند اين است که: هر کس به او شرک نياورد او را عذاب ندهد.

۱۰ – خداوند کجاست؟

ج: خداوند در آسمان بر عرش خود می باشد، چنانکه می فرمايد: «الرحمن علی العرش استوی». [طه ۵] [خداوند بر عرش خود شد چنانکه شايسته ذات و صفات پر عظمت اوست، و نمی توان خدای تبارک و تعالی را به خلق تشبيه نمود، و روش سلف صالح در اينگونه موارد قبول کردن آنچه در صفات خدا آمده بدون هيچگونه تأويل است]. و رسول اکرم (ص) می فرمايد «ﺇن الله کتب کتابا فهو مکتوب عنده فوق العرش». [البخاری]. خداوند لوح محفوظ (سرنوشت همه چيزها) را نوشته و بالای عرش نزد او می باشد.

---

بـر گـشـت بـه فـهـر سـت