آنچه روزه را فاسد نميکند
مرجع: فقه عبادات ، مولف : مفتی محمد عاشق الهي البرني ، مترجم غلام الدّين « پنجشيری»س: اموری را واضح سازيد که بعضی اوقات به روزه دار پيش ميشود ولی روزه اش را فاسد نمی سازد؟
ج: اگر روزه دار به فراموشی خورد و نوش و جماع کند، روزه اش فاسد نميشود. همچنان اگر بخواب رفته و احتلام گرديد، و يا به خانمش نظر نموده و انزال شد، و يا بوجودش روغن ماليد و يا حجامه (خون کشيدن از وجود) نموده و يا سرمه کرد، يا اينکه بوسه نموده و انزال نشد، در حالات ذکر شده روزه اش فاسد نميگردد.
آنچه به روزه دار مکروه است
س: مکروهات روزه چيست؟
ج: اگر روزه دار بالای خود اطمينان نداشت، بوسه کردن مکرو است، و اگر به خود
اطمينان داشت، بوسه کردن فرقی ندارد. چشيدن طعم اشياء با دهن نيز مکرو است، نرم
کردن و جويدن يکنوع چوبيکه بوسيله آن دندان ها را پاک ميکنند، مکرو است ، و همچنان
پاک کردن دندانها به غير مسواک مکروه است.
برای زن جويدن و نرم کردن طعام به طفلش، مکروه بوده در صورتيکه چاره ای ديگری وجود
داشته باشد، و اگر چاره ديگری سراغ نکرد، ايرادی نيست.
قضاء رمضان
س: آيا در قضاء رمضان تتابع ( روزه پی در پی ) شرط است؟
ج: روزه گرفتن پی در پی شرط نيست، اگر بخواهد پی در پی گيرد و اگر بخواهد جدا گيرد.
س: اگر قضای روزه اش را تأخیر نمايد، تا آنکه رمضان بار ديگر فرا رسيد، چه کند؟
ج: نخست رمضان موجوده را روزه گيرد و بعد از آن روزه ای قضاي اش را بگيرد، با اين کار بالايش فديه لازم نميگردد.
س: شخصی وفات نمود بالايش قضای رمضان باقيمانده است، و وصيت نمود تا بخاطری قضای رمضانش از مالش فديه دهند، بالای وليش چه واجب است؟
ج: اين وصيت در سوم حصه مال مرده نافذ ميشود، اگر مرده وصيت کرده بود بخاطر قضای رمضانش فديه دهند. بجای هر روز قضاء شده اش يک مسکين طعام داده شود، که يک طعام نصف صاع گندم ويا يک صاع جو و يا يک صاع خرما است.
