74- باب حلم و بردباری و تأنی کردن و نرمش نمودن
قال الله تعالی: {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ{134} آل عمران: ١٣٤
و قال تعالی: { خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} الأعراف: ١٩٩
و قال تعالی: { وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ{34} وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ{35} فصلت: ٣٤ – ٣٥
و قال تعالی: { وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} الشورى: ٤٣
خداوند می فرمايد: و فروخورندگان خشم و عفو کنندگان تقصير مردم و خداوند نيکوکاران را دوست می دارد. آل عمران: 134
و ميفرمايد: عفو را لازم گير و به کار پسنديده امر نما و از نادانان اعراض کن. اعراف: 199
و ميفرمايد: نيکی و بدی برابر نيست و به طريقهء که آن بهتر است، جواب بازده، پس ناگاه آنکس که ميان تو و ميان وی دشمنی است، گويا وی يار خويشاوند شده است، به اين خصلت قرين ساخته نمی شود، مگر آنانکه صبر کردند و قرين ساخته نمی شود به اين خصلت، مگر صاحب نصيب بزرگ. فصلت: 34 – 35
و ميفرمايد: و هر که صبر کند و ببخشد اين صفت از کارهای مقصود است. شوری: 43
632 - وعن ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللَّهُ عَنْهُما قال: قَالَ رَسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم لأَشَجِّ عبْدِ الْقَيْس: « إِنَّ فيك خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّه: الحِلْمُ وَالأَنَاة » رَواهُ مُسلم.
632 - ابن عباس رضی الله عنهما روايت می کند که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم به اشج عبد القيس گفتند: در تو دو صفت وجود دارد که خدا آن را دوست می دارد، بردباری و تأنی کردن.
