فضيلت دعا
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ
عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ( سورة غافر: ۶۰ )
پروردگار شما می فرمايد: مرا بخوانيد، تا دعای شما را
اجابت نمايم همانا کسانيکه از عبادت من تکبر می ورزند بزودی با خواری وارد دوزخ
خواهند شد.
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ
إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ
يَرْشُدُونَ ( سورة البقرة : ۱۸۶ )
چون بندگان من دربارهً من از تو بپرسند، پس همانا که
من نزديکم و دعای دعا کننده را هنگامی که مرا بخواند اجابت ميکنم، پس بايد دعوت
مرا بپذيرند و به من ايمان آورند تا آنان راه يابند.
رسول الله صلی الله عليه و سلم ميفرمايند:
«الدعاء هو العبادة قال ربکم:« ادعونی استجب لکم»
ابو داود ۲/۷۸،ترمذی ۵/۲۱۱،ابن ماجه ۲/۱۲۵۸
دعا همان عبادت است، پروردگارتان می فرمايد: مرا
بخوانيد تا دعای شما را اجابت کنم.
و آنحضرت صلی الله عليه و سلم ميفرمايد:
«إن ربکم تبارک و تعالی حی کريم يستحيی من عبده إذا رفع يديه إليه ان يردهما صفرا»
ابو داود ۲/۷۸،ترمذی ۵/۵۵۷، ابن ماجه ۲/۱۲۷۱،ابن ماجه ۲/۱۲۷۱
براستی که پروردگار پربرکت و والامقام شما زنده و صاحب
کرم است، و هنگاميکه بنده اش دستهايش را بسويش بلند نمايد، از بنده خود شرم ميکند
که دستهايش را خالی برگرداند.
و فرمود
«ما من مسلم يدعوالله بدعوة ليس فيها إثم و لا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها احدی
ثلاث: اما أن تعجل دعوته، و إما أن يدخرها له فی الآخرة، و إما أن يصرف عنه من
السوء مثلها قالوا: إذا نکثر قال: «الله اکثر»
ترمذی ۵/۵۶۶، ۵/۴۶۲ ، احمد ۳/۱۸
هر مسلمانی دعايی کند که در آن دعا به گناه و کسستن
پيوند خويشاوندی نباشد، خداوند يکی از سه چيز را به او می دهد: يا هر چه زودتر در
دنيا خواسته اش به او عطا می شود، و يا آن را برای آخرتش اندوخته می کند، و يا در
مقابل آن دعا، شری را از او دور ميکند، گفتند: پس زياد دعا کنيم (آنحضرت) فرمودند:
فضل خدا از دعای شما زيادتر است.
پس هر مسلماني كه به دنبال راه نجات است بايد كه فقط و فقط پيرو آن چه خدا و رسولش آورده اند باشد و اجازه ندهد چه خود و چه كسي ديگر(هركسي كه خواهد باشد) چيزي به دين خدا بيفزايد، يا از آن كم كند . بنابراين طالب حق و دوستدار سنت پيامبر (ص)، هيچ كاري انجام نميدهد جز آن كه خدا و رسول خدا (ص) به آن امر فرموده باشند. و اين جاست كه علما و دانشمندان اسلامي ميگويند: (العبادات توقيفية) (واجب شدن عبادتها را خداوند تعيين فرموده است و هيچ انساني حق دخالت در آن ها را ندارد) .
