چهارم
تنصير ( تبشير)
تعريف تنصير
تنصير عبارت از دعوتی است که صليبی ها ميان عموم مردم مخصوصاً ميان مسلمانان به قصد ادخال ايشان در نصرانيت، راه می اندازند، و برای وارونه جلوه دادن حقيقت، و عوام فريبی، اسم آنرا تبشير می گذارند که در زبان فارسی معنای « نويد دادن» را افاده می کند.
تاريخ تنصير
جنبش تنصير بعدتر از جنگ های صليبی و حرکت استشراق و استعمار ظهور کرد. و همزمان با ظهور خود، تعاون و همکاریش را شانه بشانه با حرکت استشراق ( خاورشناسی) به منظور تخریب و از بین بردن عقیده و اندیشۀ مسلمانان اعلام نمود، این جنبش با جنبش استعمار همنوا بوده یکی مقدمه یی برای دیگری محسوب می گردند.
مراحل تنصیر
تنصیر در راه فراخواندن مسلمانان بسوی نصرانیت تدریجاً سه مرحله را در نظر گرفته است:
نصرانی سازی:
در این مرحله کوشش بر آن است که مسلمانان از دین خود مرتد شده و داخل نصرانیت گردد، طوری که یکی از مبشرین.
مسیحی می گوید:
" من تلاش می کنم تا یک مسلمان را از محمد بسوی مسیح بکشانم".
اخراج مسلمان از دین اسلام:
این مرحله ایی است که باید مسلمان کاملاً از دینش بر گردد و یا لااقل در مورد اسلام شک و تردید نماید، « زویمر» در نصیحت به دعوتگران مسیحی می گوید: " ... ای مبشر مسیحی! وقتی که مسلمانی را در رابطه به اسلام دو دل و مذبذب سازی، و به اسلام صدمه بزنی، موفق و پیروز خواهی بود، همین تذبذب او اگر چه مسیحی نشود کافی است" او می گوید: " وظیفۀ تبشیر که شما را دولت های مسیحی جهت اجرای آن به شهر های محمدیه می فرستند، این نیست که مسلمانان را حتماً در نصرانیت داخل کند. بلکه وظیفه و مکلفیت آن تنها این است که مسلمان را از دایرۀ اسلام بیرون نماید و دیگر رابطه و پیوندی میان او و خدا وجود نداشته باشد ... ".
دوری از اسلام:
در این مرحله کوشش بر این است که مسلمان بحیث یک مسلمان غیر ملتزم، و بی تفاوت بار آید، در شعائر تعبدی اش (نماز، روزه، زکات و حج) بطور کلی بی پروا باشد، و یا دست کم در ادای آن تکاسل نماید تا به این صورت راهی بسوی ترک تهایی شعائر دینی و اعتبار ندادن به وجوب آن گشوده شود. و در فرهنگ، اخلاق و روش او هیچ گونه پیوندی به اسلام، قرآن و سنت پیامبر (ص) باقی نماند، و در هر چیز به تقلید کور کورانه از غرب بپردازد، درست، این مرحله در واقع نتیجۀ همان صعوبتی است که دعوتگران نصاری در راه بیرون نمودن مسلمانان از دین اسلام درک کرده بودند، پس مصلحت دیدند که پروایی نیست که یک مسلمان در کارت شناسایی و پاسپورت خود، مسلمان، ولی در فرهنگ، اندیشه و روش خود نصرانی و غربی باشد.
